Centro Educacional Moema Távora: Projeto "Conte Comigo"

terça-feira, 14 de dezembro de 2010

Projeto "Conte Comigo"

Desenvolvido pela regência da sala de multimeios, através da professora Maria de Jesus Dias, "Conte Comigo" é um projeto idealizado pela SEDUC em que alunos, através da simples leitura ou leitura dramatizada, mantêm contato com alunos de outras unidades de, dialogando, trocando ideias através de skets incentivando, dessa forma, a arte da leitura entre crianças e adolescentes.

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Curiosidades

*Ceará aboliu escravidão quatro anos antes da Lei Áurea

O presidente da província declarou a abolição em todo o território, entrando para a história por ter sido o primeiro a acabar com o trabalho escravo no País.

Em janeiro de 1881, ouviu-se em Fortaleza o grito: “No porto do Ceará não se embarcam mais escravos!” Vinha de um grupo de jangadeiros liderados por Francisco José do Nascimento, o Chico da Matilde. Com o apoio da população e até mesmo de militares, eles decidiram não mais fazer o transporte de negros até o porto - a profundidade da região não permitia que os navios atracassem. O governo manda tropas, mas não consegue obrigar os jangadeiros a retomar a travessia. Chico é demitido do posto de prático na Capitania dos Portos.

A ação dos trabalhadores não foi isolada. Em 1º de janeiro de 1883, o movimento emancipador articulado pela Sociedade Cearense Libertadora consegue a alforria de todos os escravos da vila de Aracape (hoje Redenção). José do Patrocínio comparece à solenidade. Em maio, Fortaleza adere ao movimento. Em setembro é a vez de Mossoró, no Rio Grande do Norte.

A 25 de março de 1884, o presidente da província do Ceará declara a abolição da escravatura em todo o seu território. O Estado entra para a história por ter sido o primeiro a acabar, ao menos oficialmente, com o trabalho escravo no País.

A participação de Chico da Matilde é relembrada nas celebrações do acontecimento. Apelidado de Dragão do Mar, ele e sua jangada Liberdade são levados para o Rio de Janeiro. Desfila pelas ruas, é aclamado pela multidão. A embarcação entra no acervo do Museu Nacional, mas desaparece tempos depois.

Com o movimento cearense, o governo imperial se vê pressionado. Em 1885 decreta a Lei do Sexagenário, que alforriava os escravos com mais de 60 anos. Três anos depois, em 13 de maio de 1888, vem a Lei Áurea, assinada pela princesa Isabel. Nas palavras de Joaquim Nabuco, “a emancipação do Ceará foi o acontecimento decisivo para a causa abolicionista”.

SAIBA MAIS
Centro de Cultura e Museu de Arte Dragão do Mar: www.dragaodomar.org.br.

* O que é o Domingo de Páscoa?

Para alguns, o domingo de Páscoa é sobre o Coelhinho da Páscoa, ovos de Páscoa coloridos e caça ao ovo. A maioria das pessoas compreende que o Domingo de Páscoa tem algo a ver com a ressurreição de Jesus, mas está confusa quanto à forma em que a ressurreição se relaciona com os ovos e o Coelhinho da Páscoa.

Biblicamente falando, não há nenhuma conexão entre a ressurreição de Jesus Cristo e as tradições modernas relacionadas com o Domingo de Páscoa. Essencialmente, o que ocorreu é que, a fim de tornar o Cristianismo mais atraente para os não-Cristãos, a antiga Igreja Católica Romana misturou a celebração da ressurreição de Jesus com as celebrações dos rituais da fertilidade que ocorriam na primavera. Estes rituais de fertilidade são a origem do ovo e das tradições do coelho.

A Bíblia deixa claro que Jesus ressuscitou no primeiro dia da semana, domingo (Mateus 28:1, Marcos 16:2,9; Lucas 24:1, João 20:1,19). A ressurreição de Jesus é o evento mais digno de ser comemorado (veja 1 Coríntios 15). Embora seja adequado que a ressurreição de Jesus seja comemorada em um domingo, não devemos nos referir ao dia em que a ressurreição de Jesus é celebrada como “a Páscoa”. Páscoa não tem nada a ver com a ressurreição de Jesus em um domingo.

Como resultado, muitos Cristãos defendem fortemente que o dia em que celebramos a ressurreição de Jesus não deve ser conhecido como o "Domingo de Páscoa". Em vez disso, algo como "domingo da Ressurreição" seria muito mais apropriado e bíblico. Para o Cristão, é impensável permitir que a bobagem de ovos e coelhinho de Páscoa sejam o foco do dia, em vez da ressurreição de Jesus.

De todo jeito, sinta-se à vontade para celebrar a ressurreição de Cristo no domingo de Páscoa. A ressurreição de Cristo é algo que deve ser comemorada todos os dias, e não apenas uma vez por ano. Ao mesmo tempo, se optarmos por celebrar o Domingo de Páscoa, não devemos permitir que os jogos e diversão distraiam a nossa atenção do verdadeiro significado desse dia: o fato de que Jesus ressuscitou dentre os mortos e que a Sua ressurreição mostra que podemos ter a promessa de um lar eterno no céu ao recebê-lO como nosso Salvador.

Leia mais:http://www.gotquestions.org/Portugues/Domingo-de-Pascoa.html#ixzz2OCluFKRn

Leituras

*A Hora da Estrela - Clarice Lispector

Último volume publicado em vida pela escritora, data de 1977, ano em que morreu. De certa forma condensa as experiências até então realizadas pela autora, pois revolve a sua principal preocupação - o ato de escrever. O narrador apresenta-se como Rodrigo S. M. e pretende contar, sem requintes e brilho de estrelas, a história de Macabea, uma nordestina que por algum motivo desconhecido vem para o Rio, "uma cidade toda feita contra ela". O narrador envolve-se na narrativa, tornando-se ele mesmo um personagem. Faz-se pobre como a personagem, adquire olheiras, não se permite mais prazeres pequenos como o futebol, porque se identifica com a nordestina; "escrevo por não Ter nada a fazer no mundo: sobrei e não há lugar para mim na terra dos homens". Órfã, a protagonista [e criada por uma tia que morre não sem antes lhe financiar um curso de datilografia. É como datilógrafa que a jovem sobrevive no Rio, trabalhando com a oxigenada colega Glória, que termina por lhe roubar o namorado, o também nordestino Olímpio de Jesus, ironicamente remetendo aos pólos culturais grego e cristão. Morando em pensão com algumas colegas, tem por hábito ouvis a Rádio Relógio, especializada em dizer as horas e divulgar anúncios, talvez identificando com o apresentador a escassez de linguagem que a converte num ser totalmente inverossímil no mundo em que procura sobreviver. Macabea confessa à colega de trabalho que gostaria de ser Marylin Monroe e é como estrela que aparece na última cena da narrativa. Ao ser atropelada por um rico "Mercedes", "quase vomitou, queria vomitar o que não é corpo, vomitar algo luminoso. Estrela de mil pontas". E representa o único grande papel de sua vida apagada. Antes de morrer, balbucia uma frase: "Quanto ao futuro", pois a cartomante, consultada pouco antes, lhe antecipara o futuro em que seria amada por um rico e louro estrangeiro. O abraço final une a morte e o amor.